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现在最可怕的不是文盲,而是不懂艺术的美盲

 

 

中国绘画大师吴冠中说:

今天中国的文盲不多了,

但美盲很多。

现在很多人穷,

穷的不是物质,

也不是文化,而是审美

 

没有恰当的审美,

生活剥露出最务实最粗俗的一面,

越来越追求实用化的背后,

生活越来越无趣、越来越枯萎。

 

木心说:

没有审美力是绝症,

知识也解救不了。

文盲不可怕,美盲(艺术渣)才可怕。

 


01

 

林少华是我喜欢的翻译家,

《挪威的森林》译得很精彩。

最近读他的随笔集《异乡人》,

其中有个细节令我莞尔——

“某日早上,我悲哀地发现,

大弟用叫‘百草枯’的除草剂,

把院落一角红砖上的青苔喷得焦黄一片,

墙角的牵牛花被药味儿熏得蔫头耷脑。

 

问之,他说:‘青苔有什么用,

牵牛花有什么用,

吃不能吃,看不好看!’

悲哀之余,

为了让他领悟青苔和牵牛花的美,

为让他体味‘苔痕上阶绿,

草色入帘青’的诗境,

我特意找书打开有关图片,

像讲课那样兴奋地讲了不止一个小时。


 

不料过了一些时日,

他来园子铲草时,

还是把篱笆上开得正艳的牵牛花

利利索索连根铲除。

我还能说什么呢……”

林少华一声长叹

“我还能说什么呢”,

不由让人想起一句成语:

夏虫不可语冰

02

 

一次,蒋勋带着宏碁电脑创始人施振荣

去希腊看阿波罗神殿。

走了几小时山路,很辛苦。

到达目的地,施振荣一脸错愕:

“我们走了这么多山路,

难道就是来看六根柱子,

还有三根是断的?”


 

蒋勋说:“施先生,你一路上说,

要创造自己的品牌,

什么叫品牌?

如果阿玛尼是品牌,

香奈儿是品牌,

那么这个柱子就是希腊两千年的品牌。

你在台北、莫斯科、纽约、北京,

都可以找到这个柱子,

全世界很多国家的国会大厦,

都依循希腊柱式。”

 

但施振荣说:“走几小时山路,

难道就为了拍张照?”

施振荣觉得这“太不划算了”,

这次,蒋勋就只有笑笑了。

 

木心先生说:

“没有审美力是绝症,

知识也解救不了。”

诚如此言。


03

 

“没有审美力是绝症,

知识也解救不了。”

第一次读到木心先生这句话时,

就想起一位朋友问我:

“这是什么茶杯啊?”

我回答后,他啧啧地说:

“哎呀,干嘛还要特意买呢,

用喝水的杯子泡茶不也一样喝吗?”

看到茶叶,他也一个劲感叹:

“你买那么多茶叶干嘛?

喝来喝去,还不是水?还那么贵!

喝完只剩一堆烂叶子,太不划算了!”


 

我笑笑说:

“买一套不算昂贵的茶具,

是为了布置一个让我满心欢喜的茶席。

 

一泡茶7克,可以冲泡20次,

每泡最少20分钟,

一斤茶可以喝70次,

也就是说我可以喝460个小时,

我买的是460个小时的

愉悦心情和自在状态。

他嘴巴一撇:

“反正我觉得不划算。”

我心里只能来一句:

“我竟无言以对”。

04

 

 

五岁时,我们为了捉一只蝴蝶,

而跑了两公里的稻田。

十岁时,我们为了一支冰淇淋,

而问遍了大街小巷的商店。

十七岁时,我们为了一个喜欢的人,

而倾尽所有飞往一个陌生城市。

 

而现在呢

出于自我美化的本能,

我们发明了一套价值体系,

来肯定自己的生活。

“关上灯都一样”,

“跟谁过不是过”,等等。

我们输给了眼前的苟且,

还用否定远方来寻求安慰。

 

 

看到别人登山,

我们不是敬佩,而是否定:

“上去干嘛,上去你也得下来。”

“有这工夫,不如去看个电影。”

“珠峰上的风景,画册上也有。”

我们就这样成了美盲,

失去了欣赏美的能力。

05

 

现在很多人干一件事,

首先会问“这有什么用”,

但很少去想“这有什么趣”。

而在欧美,

大多数人的最高追求就是有趣。

大家对一个人最高的评价是:

这是一个有趣的人。


 

人活着的意义在于享受生活,

如果活得太实用太没趣,

便失去了生命的意义。

美学家张世英说:

“人生有四种境界:欲求境界、

求知境界、道德境界、

审美境界。审美为最高境界。”

所谓审美境界,

就是要审美地生活,

就是要活得美。

06

 

要想活得美,

首先要懂得停、学会慢。

找个地方发发呆,

居然抬头望见了满天星斗。

清晨推开窗,寒意料峭,

却闻到了远山木叶的芬芳。

 

立冬那天,深夜侧耳细听,

竟然听到了树叶沙沙的声音,

那不就是冬天到来的脚步吗?


苏轼说:“惟江上之清风,

与山间之明月,耳得之而为声,

目遇之而成色,取之无禁,

用之不竭,是造物者之无尽藏也,

而吾与子之所共适。”

一慢,我们的生活就会立刻美起来。

 

07

 

想活得美,就要懂得制造仪式感。

仪式感对于生活的意义在于:

它能唤醒我们对内心的尊重,

因而去尊重生活。

 

一对夫妻,结婚二十年了,依然恩爱如初。

因为每逢重要节日,丈夫都很会制造仪式感。

今年,妻子过生日那天,

丈夫变出个玩具老鼠,送给属鼠的妻子。

 

妻子楞在那里,一脸惊讶。

丈夫说:你掀开左耳朵看看。

妻子:哇,一百块钱。

丈夫说:你再掀开右耳朵看看。

妻子:哇,一百块钱。

这份礼,钱不多,

但仪式感却让妻子热泪盈眶。

 

 

我们之所以觉得生活无聊无趣,

往往就是因为缺少了这份仪式感。

要想生活变美,就得花点心思制造仪式感

领到第一份薪水,买个礼物犒赏自己。

每周一,给办公桌空瓶换上一束鲜花;

每周末,在暖阳下享受美美的下午茶;

定期给家里的白墙更换不同的书画;

…………

生活,总是充满压力和苦痛,

但加入一点仪式感,就会五彩斑斓起来。

要活得美,

就要用心去发现生活中的小确幸。

真正的幸福,

不一定是去做惊天动地的大事,

而是懂得发现生命中的小美好,

把每天的日子过成诗。

 

 

美学上有个重要原则,叫“他人原则”。

木心有首诗叫《知与爱》,

便是他人原则的代表。

“我愿他人活在我身上,

我愿自己活在他人身上,

这是‘知’。

我曾经活在他人身上,

他人曾经活在我身上,

这是‘爱’。”

何为美?美就是找回人与人之间的感觉。

 

 

-END-

 

 

 

 

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